孟景翼为南朝齐梁著名道士。佛道辩论中的重要人物之一。字辅明（或曰字道辅），平昌安丘（今属江苏）人。一说吴兴人。性至孝。在南齐（479～502）时，应文惠太子召入玄圃，众僧大会，竟陵王子良使景翼礼佛，景翼不肯。子良送《十地经》与之，景翼造《正一论》。大略云：《宝积》云佛以一音广说法。《老子》云圣人抱一以为天下式。一为之妙，在佛曰实相，在道曰玄牝，道之大象，即佛之法身。旷劫诸圣，共遵斯一。老释未始于尝分，迷者分之而未合。亿善遍修，修遍成圣，虽十号千称，终不能尽。终不能尽，岂可思议足见，孟景翼是为调和佛、道矛盾，主张二教归一的。另据《三洞群仙录》载：齐竟陵王盛洪释典，广集群僧，与景翼对辨二教邪正。景翼随事剖析，辞理无滞，蔑以加焉。可知，当时景翼与僧人辨佛道是非，是相当激烈的。梁天监二年（503）置大小道正。景翼时为大正，屡为国讲说。天监四年，建安王伟（他崇信佛理，尤精玄学。）于座问曰：道家经教科禁甚重，《老子》二篇，盟誓乃授。岂先圣之旨，非凡所说耶景翼曰：崇秘严科，正宗妙化，理在相成，事非乖越。以上所述，表明孟景翼精于道教教义，时人称之为大孟。
